因相貌丑陋,初被孔子拒收,看他如何反转,

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他欲拜孔子为师，却因相貌丑陋，差点被拒之门外。最终他成为孔门七十二贤人之一。他侠肝义胆，武功高强，重义轻财，曾独自斩杀两只蛟龙；因他的典故，流传下两个成语，上至耄耋老人、下至初入学幼儿，被广泛运用，甚至不识字的人也会用；他学成之后，渡过长江，到吴楚之地游学，跟从他学习的有三百多人，后来这些人深入南楚腹地，对楚地产生深远影响，以至南昌虽远离中原，却从来没有被称为“蛮夷”，全因他传播教化的缘故。他在唐代被封为“江伯”、宋代被封为“金乡侯”。他就是孔子的弟子，孔门七十二贤之一的澹台灭明。

澹[tán]台灭明（生于公元前年—卒年不详），复姓澹台，名灭明，字子羽，东周时期鲁国武城（今属山东临沂市平邑县南武城）人。孔子弟子，教育家。澹台灭明死后，南昌人民为纪念他教化之功，为他立祠立墓祭祀，并设立澹台门以表纪念，进贤县也因他南游至此而名。

1、成语一：以貌取人

相传，澹台灭明投师孔子门下。

孔子见到澹台灭明第一眼，心就乱了，“这倒霉孩子，长得太磕碜了！相由心生，带出去丢人呀。”

那么澹台灭明长什么样呢，古书上说“状貌甚恶”，据说，他长得额低口窄，鼻梁低矮。

于是孔子说：“老夫观你，气质非常，面貌惊人，应该有一番造化，我这里不适合你，读万卷书，不如行万里路。”孔老夫子也挺会忽悠。

澹台灭明当时心就凉了！这是婉拒呀！

“师傅，收下我吧，你可是有教无类呀！”澹台灭明跪倒在地，苦苦哀求。澹台灭明不受忽悠，也是非常倔强，言语之间戳中孔子要害，你不是有教无类吗，为什么不收我。高智商、高情商，言辞犀利，直击要害。

孔子想了想，无奈地说“就收你做弟子吧。”

澹台灭明抓住了机会，刻苦学习，终于学有所成，很快成为知名学者。儒学弟子讲究团队作战，澹台灭明到吴国讲学，广收门徒，成为名师。

后孔子发现澹台灭明品德高尚、学风端正，于是感慨地说：“以貌取人，失之子羽。”这就是成语“以貌取人”的来历。

这件事，在《史记·仲尼弟子列传》有简短记载。

2、成语二：行不由径

相传，子游做武城县长时，澹台灭明曾经在子游身边担任幕僚。有一次，孔子问：“你在那里得到什么人才了吗？”子游说：“有位叫澹台灭明的，不走小路，如果没有公事他从不到我屋里来。”意思是指澹台灭明此人很讲义气，绝对不会自私，不是为了公事，从来不到子游的房里来。

这个在《论语·雍也》中有记载，原文：子游为武城宰。子曰：“汝得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事未尝至于偃之室也。”

后来，“行不由径”成为汉语成语，比喻行动正大光明。

3、斩杀蛟龙

传说，澹台灭明有钱，经常带着价值连城的宝珠四处溜达。

一次渡河，舟至河心，只见波涛汹涌，忽然有两条巨大的蛟龙，冲出水面，对渡船前后夹击，欲夺宝珠。澹台灭明大声呵斥“你想要，可以跟我说。想武力抢夺，没门！”

说完，挥动宝剑，踏水而行，经过一番搏斗，斩杀了两条蛟龙。

更猛的事情还在后头，他居然将宝珠投入河中，以示自己重义轻财，并不吝啬，只是反对强取。

这个事迹广为流传，影响了一代又一代鲁人。

数千年来，“宁让钱，不让言”的鲁国遗风，盛行于齐鲁大地！

澹台灭明，侠义之气，跃然纸上，丝毫不逊金庸笔下的大侠，读来令人荡气回肠，畅快淋漓。

这个有点神话传说色彩的故事，记载于《括地志》。

4、教化江南

澹台灭明绝对是一个狠人。战国时，江西全境属楚，那个时期中原诸国把不尊礼仪、不从仁德的地方称为“蛮夷”。楚国为了与中原诸国融为一体，得到他们的承认，在治国、外交各方面以礼仪制度和儒家思想作为行为准则。澹台灭明离开孔子后就南下到达楚国，“从弟子三百人，设去就，名施乎诸侯”，足见澹台灭明当时弟子之众，声名之大，后来这些人深入南楚腹地，对楚地产生了非常广泛的影响。也正因为这样，那时候的南昌虽然远离中原，但是从来没有被称为“蛮夷”。澹台灭明死后，南昌人民为他立祠立墓祭祀，并设立澹台门以表纪念，进贤县也因他南游至此而名。

其实，这就是一场特殊的交易。楚国想和中原诸国结盟，得到承认，因此在治国、外交各方面，都开始了大刀阔斧改革，重点是礼仪制度和行为准则。澹台灭明抓住了这个千载难逢的机会，一举成名！

5、先贤遗风

《豫章遗韵》记载了一个民间传说，宋绍兴年间，有个叫钟傅的地方官初入洪州（今南昌），便动手拆墙筑城，由于惊动了不该惊动的地方，所以晚上钟傅便做了一个古怪的梦，梦见一名丑汉找到他一边痛哭一边诉说：将军为何暴我尸骨于坟墓外？说完叹气走了。第二天就有百姓报告，在城东南角挖到一座大人物的坟墓，一检验发现是澹台子羽的尸骨，立即停止施工，用砖瓦修复坟墓，并筑立一亭，后人又在离墓不远处建了一座澹台祠，因为当时建澹台祠的四周砖瓦成堆，所以当地叫做瓦子角。全为民间传说。

据记载，澹台灭明去世后，其弟子将他安葬于武城故里(今平邑县魏庄乡土桥村西米处)。儒家传人将他列于曲阜孔庙大成殿前西庑内从祀孔子。明天启四年(年)，在费县关阳司建二贤祠，主祀曾参、子游。

清乾隆三年(年)，关阳司巡检胡世祚将澹台灭明由从祀改为主祀,并将二贤祠更名为三贤祠。清嘉庆十三年(年)，粮道孙星衍将钱泳手书墓碑1座立于澹台灭明墓前。

随着，历史演进，孔子的社会地位越来越高，澹台灭明也跟着水涨船高。唐玄宗尊之为“江伯”，宋真宗加封为“金乡侯”。明嘉靖九年改称“先贤澹台子”。