临沂费县,一个不容你小觑的古城

#临沂深度文旅#武王伐纣得了天下之后，进官升爵，分疆列土，在沂蒙山脉南部的一条“走廊”里，便有了一个叫鄪（bì）的封国，国君乃是皇室的姬姓。随着周家王朝的由盛转衰，各诸侯国势力的角逐成为了时代的“主旋律”。随着一番弓马征伐，实力并不怎么雄厚的鄪国转而成为了鲁国吞并的治下。年前，鲁僖公下了一道命令:以汶阳、鄪封季友。自此，季氏一族以汶阳为田，以鄪为都，叱咤风云、执掌朝政，影响甚至决定着鲁国的命运长达多年。“鄪”字也是在这个时期，由于书写不便简化为“费”（至于读音为何由bì演化成fèi，就交给语言学家来解答吧）。当然，这鄪（费）地也在历史的激荡之下，曾经城邦宏阔、金砖碧瓦、政经旷达，曾经几度成为风云际会的中心，也曾经由明转暗、锋芒挫缩，直到公元年（北魏孝文帝太和二十年）才真正结束它的使命，成为了故城。时至今日，我们在临沂费县上冶镇的浚河西岸，多年前的鄪国故城遗址还十分清晰（国家重点文物保护），而且规模仍有平方公里之巨，可见当初这里是何等的繁华与兴盛。鄪国故城总体上可以分为南北两个半部。南部人称“季王城”，土地平坦，适合居住，是王府和市井聚集之地。而北半部则是一座小丘岭，人称兵马城，系季氏在此统治时屯积兵马的地方。山岭之前由季桓子所挖的水井至今犹存，两块分别刻立于乾隆和嘉庆年的石碑上，还有“季桓子井”“季桓子得羊贲羊出井”的记载。关于这羊贲羊的故事，大体上是这样的：当年季桓子在挖掘此井的时候，发现了一个羊不象羊、狗不象狗的怪物。于是季桓子便向孔子请教：我在挖井的时候得到了一只“狗”，这是怎么回事呢？孔子告诉他：丘闻之，木石之怪曰夔、蜽，水之怪曰龙、罔象，土之怪曰羊贲羊。说到贲羊，我还想起来，费县这里以前还生产过一种酒，叫“贲羊春”，也是以此由来。但不知此酒今日还有否？至于这个多年前在这里呼风唤雨，将堂堂鲁国之政纳入宗族掌控之中的季氏，还是很值得给大家讲一讲的。季氏可不姓季，人家姓姬，绝对的上古八大姓氏（始祖是黄帝轩辕氏），是根正苗红的周代国姓（周文王的本名就叫姬昌）。季氏的起源来自鲁桓公。鲁国是儒家文化的发源地，尤其是皇家贵族，更是自幼接受严谨的礼教熏陶。鲁桓公有4个儿子，自长之幼分别叫庆父、同、牙、友。当时同（后来的鲁庄公）为太子，那么为了彰显君大于臣，长子庆父便甘以二弟自居，并谦称为仲（即共仲），其余哥俩便效仿长兄，分别自称为叔（即叔牙）、季（即季友）。这兄弟三人的谦逊之称，也就是后来权势达到顶峰，凌驾于鲁国公室之上的三大家族：孟孙氏、叔孙氏、季孙氏的始祖。顺便普及个小知识：古时候，兄弟间的排行，长子为伯，后序齿分别为仲、叔、季，后来又延伸成为了特定环境排序的雅称，比如说中国四大节日之一的中秋节，古称仲秋节，就是秋季第二个月的意思。这兄弟四人，一个是鲁国国君庄公，其余三个为国家贵族，各自都有自己的势力范围。兄弟三人联手一致对外，全面掌握了鲁国的政、军、财三大权力。以至于鲁国人只向这三大家族纳税，再由“三桓”向公室进贡，形成了完全凌驾于鲁国公室之上，进而“四分公室”的格局（季孙氏占2份，孟孙氏和叔孙氏各1份），史称“三桓”。大家都知道孔子周游列国的壮举吧。其实促成他离开鲁国的根源，就是孔子看不惯“三桓”的飞扬跋扈，多次想扳倒他们，结果无能力为，迫不得已只能离开了鲁国。后来因为庄公之后由谁来掌权这件事，弟兄三人闹掰了，经过一番明争暗斗、血光四射之后，善于韬光养晦、行事周全的四弟季友，成功扶持庄公的儿子当上了鲁国国君（鲁僖公），又在扩大自己势力、打掉共仲和叔牙两大障碍的同时，并没有对他们赶尽杀绝，反而还极好地延续了这三支家族的势力，可见这季老四的精明程度和政治手腕是何等的高超。侄子既然当上了国君，对大力扶持自己的叔叔季友自然是别有垂青，上任伊始便将汶阳和鄪封给四叔做封地，并任命季友为鲁国上卿，自此，季孙氏一家独大，无出其右。当然，这季孙氏虽为权臣，甚至将鲁国政权握于股掌之中，却并非毫无历史贡献，比如说他铲除了祸国殃民的庆父（庆父虽为长兄，但他干的那些事，实在是令人不齿，确实该杀），稳定了鲁国的政局。他打败了前来侵扰的莒国大军，为鲁国赢得了较长时间的和平时间。来到封地之后，他潜心经营，发展生产，扩大土地，励精图治，为后世文子、武子、平子、桓子、康子等相继统治建设费邑，执掌鲁国打下了坚实的基础，以至于曾经自立为费国。季孙氏的庞大势力和他们统治下的费邑，直到公元前才在楚国的金戈铁马之下完全覆灭，共掌握鲁国大权年。朝乾隆皇帝在公元年正月二十七日南巡时途经费县，并留下了一首《鄪城览古》的诗篇：季氏初颁邑，南遗乃筑城。庶几仆文出，不改井恒成。无度卑公室，有权擅上卿。名言思史墨，宜慎器和名。（注：文中图片来自网络，如有侵权，通知删除）