青驼寺九品小衙官陆徕之

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陆俫之一家花鼓桥青驼的双驼

不论是过去还是今天，军事角逐、国家治理、经济往来都离不开交通。在我们沂南境内，就有一条沟通南北的交通要道，就是今天穿越青驼、双堠两个乡镇的国道，也叫山（海关）广（州）线。其实这条线古已有之，在明代它是连接泰安到沂州的干道，清初受黄河故道水患影响，国家级的京福官道东改至此，成为京师辖制东南沿海诸省的巨臂，也是南北物资交流的通途。康熙《沂州志》记载：“凡江南淮、扬、京口、苏、松、常、镇等处，以及两浙、豫章、八闽、三楚，一切上差大人、黄华星使、升迁文武各官、各簿下于督抚、提标将军各员承差等项，或自京师出于各省，或自各省达于京师，南来北往，杂巡靡宁。又有各省协銄解京钱粮，杠抬银鞘之属，用夫辄以千百”，这条道路的重要性可见一斑。清中期以前几位皇帝出巡江南，都是取道这里。

老三官庙及庙内的银杏树

为了方便官道上公务来往的官员的食宿、换乘，官道之上隔百多里要设一个驿站。开始，京福官道在临沂境内仅仅设置了蒙阴、青驼、沂州、郯城四个驿站，每个驿站都有相对固定的编制，“走递马六十匹，马夫三十名，飞递公文马夫二名，抄牌二名”，这是必须的，加上一些负责兽医、伙食的后勤服务人员，规模还是不小的。青驼寺北连泰岱，南接沂郯，正好卡在鲁中山区和沂郯平原咽喉之处，虽然后来驿站南迁徐公店，但丝毫没有改变它交通要冲、商贸重镇的地位。

文衙门南胡同

长期以来，青驼处在沂水、兰水、费县三县交边上，民风较为强悍。清雍正时，全国州县分定为冲（交通要冲）、繁（事务繁杂）、疲（民情疲顽）、难（民风强悍）四类，按类别选用合适官吏加以治理。到了雍正十二年，为加强对青驼寺的治理管辖，兰山县下设了青驼寺巡检司，由中央政府直接设立或派驻，是次县级政权主体之一。巡检虽为从九品，职位微小，但是个肥差，他的职责是缉捕盗贼、解送钱粮、监察平粜、督修围基、编查保甲、稽收税务，相当于现在的公安派出所、工商、税务职能于一身，他的任务就是加强市镇管理，维护地方治安，确保驿路畅通。

路南巡检衙门所在地

青驼有西城子、南宅子、东围子和沟北四个自然村，镇子中间有个东西大街，街中心有个花鼓桥，这条街是镇上最主要的街口，管理机构和商铺、集市全集中到这条街上。巡检司衙门就是花鼓桥东侧50多米处，分列路的两边，据当地村民回忆，路北的是武衙门，路南的是文衙门，从级别上说，文衙门比武衙门要高，衙门规模也大，有20多间房屋的样子。一般村民也搞不清衙门口的具体事，就和现在很多人分不清县委、县府一样。经查，在青驼还有个山东兵备道沂州粮库，九品的衙门，粮库大使是从九品，由于没有更多考证，说不出端详来。武衙门才七八间房舍，都是平房，老百姓叫“锁皮厅”，瓦子屋前出檐，两边挂耳子，比普通民房宽大一些。

陆府原址

最后一任武衙门的官员叫王荫怀，当地人都叫“王府爷”，暂时失去他的更多记载。文衙门最后一任巡检姓陆，名徕之，祖上是浙江台州天台县白鹤镇的，镇子上的人都叫他陆官，年龄较大老人回忆，陆官会猴拳，三两个人近不得身的。他的宅子在文衙门对面，是南临花鼓桥街的前后两进院落。陆官有一个正妻，又在青驼本地讨了两房姨太太，一个是蒙河西边孙家庄的，一个是董家店子的。陆官有个儿子十几岁上早夭，葬在青驼东边靠近董家店子家西河崖头上。为了不让这一支断后，陆官给他过房青驼街上老陈家一个孩子续了后，这个人就是陆修忠。到了后来，陆官死在任上，巡检司出了38个当班的，护送棺椁回天台，全家也搬了回去，青驼只留下了陆修忠延续香火。陆官病重时，留下地契、房契文书，把青驼的宅院和五六十亩田产全归在陆修忠名下。陆家在天台是大族，名人辈出，到了新世纪，重修家谱时发现在沂南还有一支，专门来此打听，并邀请陆修忠的儿子陆德友，孙子陆海东到白鹤镇进行宗亲联谊。

巡检司衙门附近是青驼寺最繁华的地带，这也吸引了当时一些“地产商”的目光，莒南大店庄氏家族资源雄厚，势力庞大，他们在青驼街上有买卖，还盘下了路南文衙门东一大片房产，至今此处还遗留下一个庄家胡同，虽然胡同里早没有庄姓人居住。

庄家胡同旁边的老碾

在陆家老宅的西边，是宋家的老宅。宋家的祖上叫宋泽霖，年生，江苏高邮市北门里人，天资聪慧，才识过人，在乡试中考中第一名，但被第二名顶替，一气之下离开故乡，一路漂泊来到青驼，在巡检司谋了份师爷的活计，从此在这里安身立命，成家立业。泽霖无子，老来抱养了一个孩子取名宋星白，着实疼爱，把平生所学悉数教给了他。到了民国二年，巡检司裁撤，父子便以行医谋生，是青驼街有名的中医先生。

宋星白墓宋师爷府在胡同里面

抗战时期，八路军来到沂蒙山区，青驼寺成为当时山东抗战的中心，年7月，在青驼寺选举产生了全省统一的行政权力机构——山东省战时工作推行委员会，战工会不但是山东省政府的祖宗，也是人大以及工青妇等群团组织的祖宗。巡检司衙门自然成了八路军首脑机关办公的场所，路北的武衙门及附近的几间民房，存储了大量军粮。不久，青驼寺成为鬼子扫荡的重点对象，派出重兵占据了这座千年重镇，捣毁了战工会开会的三官庙（原为兴隆寺、清风寺），把三棵唐朝时栽种的银杏树烧死两棵，被八路军作为机关用房的巡检司也未能幸免，多数建筑惨遭焚毁。鬼子在青驼街增起围子，拉上碉堡，将围子内的百姓全部赶出，建立起青驼寺据点。宋泽霖当时跑到青驼东北的乔家庄村避难，最终死在那里。

解放后，拆了镇南河边上的南大庙，对老巡检司衙门加以改扩建，由原来的20多间房屋增加到60多间，成立了青驼区公所，几乎所有的区直单位都在此办公。随着各项事业的蓬勃发展，到了年，老巡检司已不能满足机关办公条件需求，公社革委会便搬到青驼大桥北今天镇政府的位置，老巡检司才结束了几百年来作为地方政权衙署的使命，原址被南宅子村划作民宅，到今天已经完全失去了旧时的踪影，只有几位九十多岁上了年纪的老人，还能大略指出它的范围，模糊地回忆出旧时的模样。

街上的颜世存老人讲述了更多的旧事

流传下来的，是宋师爷的医术和书法。宋星白自不必说，当年经常陪着他拉呱聊天的两个邻居小孩刘秉义和孙思庆，边了拉块的学了几手，都医术了得。刘秉义现在临沂行医，孙思庆在镇卫生院退休后，又被返聘，宋师爷的医术继续惠及着乡梓。宋星白的三女婿，就是我小学的语文老师卢维勤，他那一手好书法，估计也是受了宋先生的不少影响吧。

宋师爷徒弟之g孙思庆