说,你是如何强骗了金翠莲

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话说北宋宣和年间，经济发达，政治糜烂，歌舞升平，民不聊生。有诗为证：

赤日炎炎似火烧，

野田禾稻半枯焦。

农夫心内如汤煮，

公子王孙把扇摇。

这一摇，不得了，摇出了一场惊天动地的大事变，一尊如徽宗父子，都做了人家的俘虏，自信如娘娘公主，都成了人家的奴仆。所以，后来有人写了两句话说：

靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！

可是泥马，可是后来康王泥马渡江，在杭州弄了个小朝廷，仍然不长进，继续莺歌燕舞，直到最后被人家攻破临安，追到崖山，不管老的小的，一勺烩，连锅端。

从大宋宣和四年，到康王定都临安，这中间的曲折，记在一本书里，这本书的名字，叫作《大宋宣和遗事》。

但这本书出名，不是因为它记载了皇家秘辛：老赵家的苦难辉煌，人民才不关心那个；而是，它记载了宋江等三十六人的故事。后来啊，有个好心人，署名叫施耐庵的，把这个故事攒巴攒巴，攒成了一本书，叫《水浒传》。

为啥叫“水浒传”呢？字面意思，就是发生在水边的故事；字后面的意思，其实是有典故的，这个典故来自《诗经》。《诗经》是我们中国人最伟大的经典，中国人的初心，中国人的爱恨情仇，中国人的心眼脑洞，都在里边了。

如果我只能带一本书走，那我选择《诗经》。

《诗经》分为风、雅、颂三部分：

风，就是通俗唱法民歌小调，包括一些靡靡之音，乡恋啥的；雅，有大雅有小雅，小雅多半是在发牢骚，妄议朝廷，大雅则是周人的革命史、创业史、革新史、宗教史，是民族唱法；颂呢？颂就是唱支山歌给爷爷听，是美声。

其中，大雅有一首诗，叫《绵》，“绵绵不绝好多瓜娃子”的“绵”，主要讲古公亶父的故事。亶，读音同“胆”（dǎn），姓姬，名亶，他是周文王的爷爷，号称周太王，在周人的历史上，是一位继往开来的、极为关键的领袖。正是他，带领周人迁移到周原，开始了剪灭殷商的事业。周人，也因此次迁徙而得名为“周”人。

诗里面，是这么写的：

古公亶父，来朝走马。

率西水浒，至于岐下。

意思就是：

小河啊向西流，说走咱就走，

赶着马儿唱着歌，迎着朝阳咱就走！

古公亶父，带着老婆带着娃，

带着整个部落的你我他，

沿着河岸往西走，来到岐山山脚下。

整个诗歌不长，这是其中的四句。如果用加西亚·马尔克斯《百年孤独》的调调，这几句应该这么表达：

许多年以后，当姬发带领他的大军登上鹿台的时候，在独夫玉石俱焚自绝于人民的袅袅余烟中，在新的朝阳升起的耀眼的光芒里，姬发一定会想起，很多年前的那个早晨，那个早晨，太阳照常升起，他爹的爹的爹，带领族人，向着岐山脚下，为开辟新的家园，沿着河边，一路向西……

好了，扯这么多，是为了让你们能更好地代入场景，更好地想象一下历史上的那个瞬间。

迁往周原，是周人发动革命的起点。因此，小说取名叫“水浒传”，意思，就不言自明了。

周人发动革命，取代了商王朝；但是不到三百年，周王朝也开始走向崩溃，进入春秋之世。

和五四一样，春秋也是个觉醒的时代，天子被诸侯革了命，国君被大臣革了命，大臣被家奴革了命，非常热闹，称得上是风狂雨骤。鲁国的国政被季氏掌握，而季氏又被家臣阳虎操控。后来，阳虎在政争中失利，季氏的另一个家臣叫公山不狃（读音同“扭”，niǔ）的，取代了阳虎，就去喊孔子一块干。孔子是这么说的：

“如有用我者，吾其为东周乎？”

意思是，如果有人肯用我，说不定我能在东方实现周王朝的复兴呢！

所以你看，孔子是个老好好、铁憨憨吗？

公山不狃的根据地在费邑。费邑的意思就是费城，但是和多年后美国人造反、起草独立宣言的那个费城不同，这里，念作“毕”（bì），在今天的山东省费县，距离孔子的老家曲阜（读音同“父”，fù）不到公里，距离小说《水浒传》故事的主要发生地——水泊梁山，不到公里。

《水浒传》的故事，不知道诸位读过吗？最喜欢哪一段？站哪一个好汉？

我呢，是最喜欢鲁智深，最喜欢大家都没有上梁山之前的情节。兄弟们上了梁山，宛如孙猴子戴了紧箍咒，贾宝玉娶了薛宝钗。张爱玲说：“人生三恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼梦未完。”要我说，得亏红楼梦没完，要是完了，就完了。金圣叹对《水浒传》不满意，腰斩之，在七十回便结束了，要我说啊，七十回还是有点多，应该再往前砍几刀，手持两把大爹，将那些拉里拉杂、虚情假意、恨男仇女、硬拗人设的文字，尽数砍了，才叫痛快。

世界那么乱，人生那么短暂，活着就干，死了就算，看个爽文，还要大哥长大哥短，不是变，就是残哪！

金圣叹也喜欢鲁智深，他把鲁智深评为一百单八将中的上上品，他说：

“写鲁达为人处，一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力。”

鲁提辖拳打镇关西那段文字，简直如节日放焰火，天女散花。

原文是这么写的：

郑屠右手拿刀，左手便要来揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：

“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’！你如何强骗了金翠莲？”

然后便是三拳，打得浓油酱赤，鼓乐齐鸣，英雄出世，狗熊升天。

注意这段文字，提辖喝道：

你如何强骗了金翠莲？

对此，有人很不以为然，认为我们提辖莽撞了，偏听偏信，无根无据。要我说啊，这样说的人，怀疑精神是有的，可惜的是，经验不足。

书中，金翠莲十八九岁，她爹五六十岁、身板又弱，如果金家父女果然理亏，吞了镇关西三千贯，镇关西会安安生生，容得下父女俩这么久吗？还能让他们在那里搞直播来还钱？

三千贯，相当于三千两银子，这不是个小数目。在《水浒传》一书中，杨志的祖传宝刀卖三千贯，林冲买的刀叫价三千贯，林冲认为值两千贯；西门庆收买何九叔，掩盖武大郎的死因，给的封口费是十两银子，而武松要郓哥（读音同“运”，yùn）开口，先给了五两银子，又许诺了十五两，郓哥认为，那五两银子，够他父子花三到五个月。

而金家父女卖唱能挣多少钱呢？这个没说，但应该不多。因为，在同一回书中，打虎将李忠的直播节目比金家父女的人气旺多了，可在鲁智深提议为金氏父女捐款时，李忠只拿得出来二两银子。假设，金家父女每个月能净赚二两，那凑够这三千两，要个月，也就是年。

诸位，你们认为，如果这对父女真的吞了镇关西三千贯，如果这对父女所谓卖唱只是拖延不还钱的借口，镇关西可以接受吗？可以等年吗？要知道，他自己除了雇得起十来个伙计，还并没有阔气到完全撒手不管生意的地步，他还得亲自操刀，如果遇上鲁智深这样的客户。

所以，实情是什么，虽然细节不能了然，但已经可以下判断了。

别忘了，提辖是什么官？提辖就是今天的武警支队队长，除了武事，还专管捕盗。而以我们对鲁智深的印象，能说，鲁提辖是那种屁事不管的主儿，对自己辖区内的各色人等，一点都不了解吗？

一开始，鲁提辖不知道郑大官人是谁，可待到金老爹一报郑屠的名字，鲁提辖就呸了一口。原来，是知根知底的，平日的为人，早就心里有数。

因此，我觉得，鲁提辖断定作恶的是镇关西，逻辑完全合理。

和武松、李逵不一样，那俩都有点脑子不好使，而我们鲁提辖，真是胆大心细。你看他遇到金翠莲父女之后，每一步那个安排，仔细着呢！

金翠莲，在书中，是十八九岁的年纪。大家根据常识、根据自己的经验想一想，十八九岁，是不是还是个孩子？就算十八九岁也能出来骗人，但是，如果把渭州的提辖官鲁智深都给骗了，那么，整本书还立得住吗？

水浒的世界，不就破灭了吗？

渭州的人民，还能指望得上谁啊？

要知道，在北宋，或者说至少在《水浒传》的世界里，并不是人人都像江苏连云港灌南县的九囊饭袋一样，能被一个刚刚毕业的小姑娘，从19岁开始，攻无不克，战无不胜。一个小县城，屁大个地方，都是熟人，一个人被敲诈，立马就满城风雨了，其他人还能没点警觉？

我相信永恒的人性。一个孩子，一个十九岁的孩子，人生才刚刚开始，充满无限可能，就算她好吃懒做，打定主意要做一个坏蛋，她对人生也是有期待的。

才入职三个月，就去敲诈人？

而且以作死的节奏，不仅兔子只吃窝边草，而且一直都吃窝边草？

而你们居然就能被敲诈到？！

如果这种事也能发生，那灌南县需要一位鲁提辖。

灌南县在江苏北部，梁山县在山东南部，在这个一刮风就宛如北宋的天气里，我在地图上测量了一下，开车不到九百里，而直线距离呢？

不到七百里。