蚩尤到底是山东人湖南人还是湖北人中国传
2023/6/2 来源：不详哪里治疗白癜风效果好 http://pf.39.net/bdfyy/
在笔者的上篇文章里介绍了中国传说时代三大文明集团，现在在这里简单重复一遍。
华夏集团：最重要的主干部落集团，发源于陕西省的关中平原及黄土高原上，后渐渐向东散布至河南西部。
东夷集团：被华夏集团打败后，亦被华夏集团同化。居于山东北部至安徽中部，河南东部至海。
苗蛮集团：中心在湖北、湖南两省，江西的部分也属这个集团。在记载中苗蛮集团经常与前两个集团混淆。
湖北、湖南交界的三苗之地对于蚩尤那个时代的记载，常常是互相矛盾，莫衷一是。蚩尤属于何集团，从秦汉直到民国都没个定论。《大戴礼记》中说：“蚩尤，庶人之贪者也。”看起来蚩尤是个平头百姓。但是东汉末年的许劭却说：“蚩尤，古天子。”高诱、马融诸人都说蚩尤是九黎的君主，可是九黎到底是哪块地方，属于何族，也没有明确说明。《路史·蚩尤传》说：“蚩尤，姜姓，炎帝之裔也。”那又变成华夏集团的人了。抛开这些自相矛盾，笔者找到了四条证据，足以证明蚩尤属于东夷集团，是地道的山东人。
一、蚩尤同少昊关系
太昊和少昊这两个词，在古史中常常是绑定的。证明这两个氏族有很强的关系。太昊的遗墟在陈，即今河南淮阳县境内。他后人的封地为“任、宿、须句、颛臾”，大约在今山东济宁、东平、费县境内。少昊的遗墟在鲁，今山东曲阜境内。太昊少昊两氏族都属于东夷集团，那么只要蚩尤和这两氏族中的至少一个有强关系，就足以证明蚩尤也属于东夷集团。
春秋鲁国的任、宿、须句《逸周书·尝麦》篇说：“昔天之初，□（此处缺损一字）作二后，乃设建典，命赤帝分正二卿，命蚩尤于宇少昊，以临四方……”赤帝狭义上就是指姜姓的炎帝族裔，但也代指华夏集团的领导人物。“命蚩尤于宇少昊”就是指让蚩尤住在少昊旁边。
那为什么蚩尤、少昊会听华夏集团首领的命令呢？蚩尤既居于少昊之地，那他的部落应该就在山东西南部。黄帝在涿鹿之野把蚩尤杀掉之后，就在蚩尤的氏族之内，选择了一位愿意与华夏集团合作的人当蚩尤氏族的首领，让他仍然居于蚩尤氏族的故地，即少昊氏族旁边。相当于扶持了傀儡政权领导蚩尤氏族。
少昊氏既然属于东夷集团，那他们的邻居蚩尤就不可能属于其他集团。
二、蚩尤的宗祠
这里的宗祠可不是现在那种，为了发展旅游，是个地方就能建的景点。在汉代，关于蚩尤的传说几乎全在山东的西部，太昊后人封地的区域。《汉书·地理志·东郡》“寿良县”条下，说：“蚩尤祠在西北涑上。”涑上即济水之上，也在山东境内。《史记·五帝本纪》集解引《皇览》说：“蚩尤冢在东平郡寿张县阚乡城中，高七丈，民常十月祀之。”寿张即寿良，今山东东平县。
蚩尤战败两三千年之后的汉代，在山东民众中仍然脍炙人口。他同山东的东夷集团就不可能没有很深的关系。
三、蚩尤的属地
东汉的学者全说蚩尤是九黎的首领，其说应该有所依仗。而且这也是一个关于蚩尤来源的重要方面。那么我们就考察一下蚩尤的属地“九黎”到底在哪里。
黎的地名起源颇古老，但可分两组：1、在今山西的黎城、潞城、长治、壶关一带。《尚书》中周文王所战胜的黎，春秋时被赤狄潞所灭。后来晋国又复立了黎，就在上述所说这一带。2、在汉朝魏郡下属的黎阳，今河南濬县一带；东郡下属的黎县，今山东郓城一带。《汉书·地理志·黎县》下颜注引孟康说以为“黎侯国，今黎阳”，臣瓒说：“黎阳在魏郡，非黎县”。
春秋晋国境内的黎由此可看出九黎位于今山东、河北、河南三省交界处。蚩尤的属地既然在那里，那他就不可能属于湖北、湖南的苗蛮集团，再参考与黄帝的战争，就只能属于东夷集团。
四、涿鹿之战
《盐铁论·结和》篇内说：“黄帝战涿鹿，杀两皋、蚩尤而为帝。”这就是说，涿鹿之战中，黄帝的敌人除了蚩尤还有两皋。两皋又是谁呢？就是东夷集团的太昊、少昊两氏族。在不少古书中都写作太皋、少皋或者太皞、少皞。东夷集团这两氏族与蚩尤并肩作战，证明蚩尤也属于东夷集团。
自清末以来，相当学者都认为蚩尤属于苗蛮集团，居于湖北湖南一带。这个错误的来源是，传说时代的这三个集团早在先秦时期就完全同化融合，界限荡然无存。秦汉以来两千多年，我们总自认华夏，并不知道我们的源头祖先除了炎黄部落集团之外，还有另两个部落集团，更不知道这三个集团是经历了漫长时间才融合同化为一体的。
直到清末，随着考据的兴盛，人们终于意识到了苗蛮集团的存在，但是却没有意识到东夷集团的存在，因为华夏和东夷同化的实在太早，史书里几乎毫无将两部落集团区分的迹象。恰好蚩尤又与黄帝在涿鹿之野打过仗，于是人们就想当然地把三苗之地、苗蛮集团的首领安在了蚩尤头上，正好与华夏对立。
直到年前后，人们才注意到山东西部，河南东部有一个非华夏的部落集团——东夷。但是对蚩尤的问题并没有仔细检查，仍然相信他是湖北人。其实它们所能依据的，除了一句似是而非的“三苗复九黎之德”之外，再也没有其他了。
