费县和平邑历史上有不少五世同堂的情况
2023/10/24 来源:不详最好的白癜风医院 http://www.zbxusheng.com/
人生七十古来稀。在古代,由于生活水平和医疗条件有限,人们的平均寿命并不高,一般超过七十就可以称作长寿,而如果活到八十、九十乃至超过百岁,那就是有名的寿星了。
因此,在过去的县志当中,大多都有关于本地寿星的记载(专业术语称作“人瑞”或者“耆寿”)。在记载的时候,县志大体有这样两个标准:第一,本身长寿,第二,最好是五世同堂。
实际上,“五世同堂”这个标准,要比本身长寿要更高一些。因为,本身长寿只是自己一个人的事情,而“五世同堂”则意味着不仅自己长寿(古代人结婚早,按照二十年一代人,要实现五世同堂,至少也有八十多岁方可),整个家族也人丁兴旺。
此次曾给大家介绍莒县历史上的一些“五世同堂”的情况。而在清代同属沂州府的费县,也有不少“五世同堂”的记载,下面就为大家做个简单介绍。
值得一提的是,清代的费县辖区较大,差不多相当于现在费县和平邑两者的总和。由于当时的县志并没有详细标注寿星们的村庄,因此标题就笼统称作费县和平邑,如果有朋友了解得更具体,欢迎在此补充。
在光绪版的《费县志》中,一共记载了十一个“五世同堂”的家庭,其主人公的名字分别是萧韶、王裕如、朱永昌、张作儒、米聘、吴效亮、任原发、薛建勋、刘曹氏(刘贵朴的妻子)、王邱氏(王汝桐的妻子)、酆氏(李玺的妻子)。
按照传统观念,名字对人的一生会产生一定的影响。而以上寿星的名字,也能体现出这一点。
在这些寿星当中,王裕如一大家子的情况最为典型。根据记载,他本人是庠生出身,应该有一定的文化素养和经济条件。因此,他的家风传承也相当不错。
不仅他本人经历了“五世同堂”(亲眼见到了玄孙),他的儿子王汝桐也同样经历了“五世同堂”,而王汝桐的妻子就是上面提到的王邱氏。按照县志的记载,王汝桐夫妇虽然是一同经历了“五世同堂”,但王邱氏相对更为长寿一些,她活到了岁。
此外,朱永昌和张作儒也有特殊之处。根据县志的记载,两人都曾被授予了八品寿官的身份。本身就五世同堂,朝廷又赐予官职,可谓喜上加喜,堪称家族里的一家荣耀之事了。